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爱乐透官方版下载-鸦片战争失利了,做着“天朝上邦”梦的中国人,为什么没有吵醒呢

作者:admin 发布时间:2019-12-04 19:50:23 浏览次数:189
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公元一八四零年,六月。

义律率领着英国的四十余艘舰船,把“天朝上邦,万国求拜”的大清国给打败了。谁又能想的到呢,这才仅仅是一个开端罢了。

这次战役,就是被咱们钉在了前史羞耻柱上的“第一次鸦片战役”。

鸦片战役败了,这怪不得他人,谁让咱们那会儿太落后呢。咱们的军火、戎行,还都是中古时期的戎行;咱们的朝廷,仍是中古时分的朝廷;咱们的公民,包含士大夫阶层的官僚、常识分子,也都是中古年代的公民。

事实上咱们的祖先也曾拼死反抗,却总算没能免于失利,咱爱乐透官方版下载-鸦片战争失利了,做着“天朝上邦”梦的中国人,为什么没有吵醒呢们还有什么好诉苦的呢。

相反,好像咱们更应该认爱乐透官方版下载-鸦片战争失利了,做着“天朝上邦”梦的中国人,为什么没有吵醒呢识到,或许,这是天经地义,乃至是符合前史发展规律的。

所以,这还算不得是咱们民族的劫难。

真实的劫难其实应该是:咱们战胜了,而咱们的统治者们,压根都没证理解咱们终究败在了什么地方,也并没有为此去想方法,去力求变革,而是还像曾经那样麻木不仁地,生活在“天朝上邦”的梦境里。这对于咱们民族所构成的灾祸,是要远比一两次的战役失利,更值得咱们注目呢。

那就怪不得作为后人的咱们,要为之叹气:假使发生在同治、光绪年间的变革,能够向前推进二十年,发生在鸦片战役刚刚完毕的时分,咱们的现代化进爱乐透官方版下载-鸦片战争失利了,做着“天朝上邦”梦的中国人,为什么没有吵醒呢程,就能比日本早二十年。或许就能改写整个远东的近代史了。而他们并没有那样去做,这其间的缘由是颇值得咱们去沉思的。

有人要说“前史不能假定”,这道理当然没有错的。仅仅要是咱们读前史,仅仅为了去讪笑一下那些“看三国掉眼泪,替古人操心”的“愚人”,也就失掉读前史的含义了后现代装修风格。

依我看,李鸿章所说的“三千年未有之变局”,在今日都还在持续着呢。咱们就有必要去借这一段前史,去探寻一下终究,深挖一下其间所包含的道理,或许就能够洞悉到,未来社会发展的方向呢。

话说回来。那么道光年间的我国人,在阅历了鸦片战役的失利后,为什么就没有人站出来说变革、维新呢?

首要,要说的就是咱们我国人的保守观念忒重了。

且甭说在其时。就是今日,在咱们广阔的农村地区,还有许多老人儿,在坚守着“老理儿”过活呢。要是你曩昔跟他讲,你的“老理儿”过期了,信任他立刻就要怒目圆睁,死死盯着你,颇有要给你一巴掌的姿势,直到你先自己怯了,脱离停止。更或许他不会抬起头,对你笑笑却不说话,待你回身要走未走的时分,他才叹气一声“世风日下”,社会都给败坏了。

事实上,这也怪不得咱们“保守”。咱们所引认为豪的五千年悠长而灿烂的文明过分沉重了,以至于“船大难调头”罢了。

正如我也曾听朋友讲,当下在咱们这儿玩得很火的移动付出,在美国这样的发达国家,推行起来,却是很缓慢,乃至是步履维艰的。未曾去细究,我就直接信了,乃至早在听闻之前,也料到会是这个姿态的。

由于在咱们有移动付出之前,老早美国人出门就不带钱了。他们用信用卡,用了应该都有半个多世纪了。在曩昔的这半个多世纪里,他们运用信用卡消费的观念,早就现已夯得很健壮了。移动付出想跟它叫板,再从头树立起一种新的观念,且要费不少曲折呢。而咱们这儿就不相同了。运用信用卡的观念认识没有构成,就给移动付出争先恐后,抢在头里了。

今日的美国人不太乐意扔了信用卡而运用移动付出,好像是与咱们生活在道光年间的我国人不肯去变革、维新,颇有些类似的道理么。

其次,是咱们的士大夫阶层不肯去变革

尤其是在其时,我国的文明,其实就是那个年代的士大夫们(包含常识分子和官僚阶层)的生命线。他们经过爱乐透官方版下载-鸦片战争失利了,做着“天朝上邦”梦的中国人,为什么没有吵醒呢他们只会的科举,步入宦途,这是几千年传下来的“老理儿”。一爱乐透官方版下载-鸦片战争失利了,做着“天朝上邦”梦的中国人,为什么没有吵醒呢旦变革,他们恐怕就要赋闲,他们力不能搬砖,文不能吃饭,他们怎么能依呢?

在现代化的国家里,有才调的爱乐透官方版下载-鸦片战争失利了,做着“天朝上邦”梦的中国人,为什么没有吵醒呢人散布在社会中的各个领域,比方商场的大鳄、职场的精英、大学里的教授、自媒体中的大咖。而在其时,常识分子们可没有这么多的挑选。当然,也并不是全部的都有实力,能够出国去学习这些常识;社会相同也没有他们的舞台。所以,在他们看来,变革是欠好的。会让人觉得出路昏暗,看不到明日。

所以他们不想,也不会希望去变革,去实施新政。当然后来的变革也是由他们推进的,不过是时移世易罢了。

最终,是旧官僚们好像太缺少大无畏的精力了。

不管在任何年代,都会呈现一些有远见高见的“聪明人”。由于他们的“远见”,他们不止看到了其时的国家的确有待维新了;一起,他们也能够看到,他们一旦将变革、维新的言辞抛出来,自己个儿会有怎么的下场。谁让他们是“聪明人”呢,聪明的人不都是看穿不说破的么?所以他们挑选缄默沉静。林则徐就是一个很好的比如。

咱们所知道的林则徐,实在是有两个的:一个是士大夫心目中的;另一个才是原原本本的林则徐自己。(事实上,咱们每一个人不都是如此么)

  • 在士大夫们的眼里,林则徐是很有本事,很有自傲的。

他的全部所谓都是遵从“老理儿”的,他主战,并且攻无不克。你看他所上的奏折,篇篇都是决心满满。只可惜他被受了英国人贿赂的琦善老小儿给诬害,发配了。否则给英国人吃了熊心豹子胆也不敢与“天朝上邦”交兵啊。也正如士大夫们所看到的那样,当林则徐在广东的时分,尽管英国人会偷偷搞个“交易”,得罪天威是不敢的。所以,这第一次的鸦片战役的失利,官老爷们并不信服,那是朝廷里出了“满奸”,否则怎么会打不过那些蛮夷呢。

  • 而真实的林则徐自己,其实却是觉悟了的。

他到广东今后,实打实看到咱们的军火不及洋人的。所以他就买洋人的大炮、洋人的大船,乃至还要专门找人去翻译洋人所办的刊物。待他被发配的时分,就把收集来的材料给了魏源,魏源又将它们汇编出一本《海国图志》来。

在这本书里,咱们很简单就能发现到,这老爷儿俩,是颇有“师夷长技以制夷”的思维的,是很先进的。可那又怎么样呢?

这老爷儿俩惧怕,书编出来就更怕了,鬼鬼祟祟藏起来不敢露白。这么好一本书,流落到了日本,反而成为了日自己变法维新的“教科书”。岂不悲哉!

事实上不止林则徐,建议抚夷的琦善等人也看清楚,并且在朝廷里也揭露宣传了。仅仅士大夫们不信任,更不屑于看他们的不自傲。

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